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    徐朗在心中想到。

    这样想着，徐朗用力的闭上了眼睛，好让自己完全的冷静下来。

    之所以说，要“用力”才能闭上眼睛，只因，就连他的眼球和眉毛都是冻结的状态，他必须用力，才能打破坚冰，让上眼皮和下眼皮合到一起。

    很快的，徐朗很快的便冷静了下来，世间万物似乎都与他无关。

    下一刻，徐朗已经能够确定，他所听到的声响的确是敲击木鱼之声，不过，在常人听来，这只是木锤敲击木鱼的声响。

    但是，在徐朗听来，这是佛，这是经，这是密语。

    也就在这时，一个靡靡梵音似是从幽谷之中传来，只听对方言道：“朗儿，你可知此为何物？”

    虽然突然间听到了不可思议的声音，换做从前，徐朗定然会大吃一惊，惊愣不已。

    然而，现在的徐朗却是表现的十分镇定自若，似乎，此时听到这样的人这样的话，很正常，听不到，反而就不正常了，尽管，他看不见是何人在跟他对话，尽管连对方处于何处声音来自哪个方向，他都不知道。

    徐朗淡定自若的答道：“木鱼。”

    那人又言道：“何谓木鱼？”

    徐朗毫不犹豫的答道：“木鱼是阴阳的变形，一阴一阳谓之道，取生生不息之意。我佛采用它的用意是为了时刻警策出家人努力修持、永不懈怠，这也是在打禅，木鱼的节奏可以让出家之人静下心来，参悟佛法，进入另一种境界。”

    那人似是饶有兴致的问道：“哦？那你现在是否进入了另外一种境界了呢？”

    徐朗点点头，答道：“是的，我已入禅定境界。”

    那人又问道：“何谓禅定？”

    徐朗答道：“‘禅’是外不着相，不执着一切境界的相是为禅；‘定’是内不动心。禅定，又名‘三昧’，所谓‘念佛三昧，三昧之王。’‘禅’‘定’亦即‘止’‘观’，止是放下，观是看破。禅定是指‘心一境性’，让混乱的思绪平静下来，外禅内定，专注一境。

    禅定必须先由‘入静’开始，而到‘至静’，才能达到‘寂静’，此时已经是忘我的境界，从‘身空’、‘心空’而进入到虚空法界。然而坐禅要进入禅定的境界，也必须要具备‘超越的精神，才能突破一切生理、心理及潜意识的障碍。

    禅的意义就是在定中产生无上的智慧，以无上的智慧来印证，证明一切事物的真如实相的智慧，这叫作禅。”
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