四三零 神祇-《西游,我体内有九只金乌》
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融合二道,只是拾前人牙慧,在前人的基础上推陈创新,虽然有所成就,但却足以惊天动地。
故而,两道气运只能让姜尘成为道尊,而无法让他更进一步,成为大神通者,乃至混元大罗金仙。
姜尘是个干大事的人,他不甘心只得到两道的气运,也不愿拾前人牙慧,他想要到更多。
他要超越道尊,成为准圣,成为大神通者,成为超脱天地的混元大罗金仙。
姜尘要的太多了,两道气运根本就给不了。所以,他才会看不上两道气运。
姜尘要做的,不是推陈创新,将两道融合,构建一个新的炼器体系。
他要做的,是整合自己所学,建立一个全新的体系,另辟道途,成为一方道祖,以承载天地气运。唯有如此,方才能做到利益最大化。
这个想法,姜尘很早之前就有了,只是积累不够,无法实现罢了。
而如今,姜尘屡获奇遇,得到了不少顶级先天大道经,更是知晓了虚空的玄妙,次元的存在,以及种种天地至理。
这些加在一起,使得姜尘的眼界开始提升,阅历也更加丰富,渐渐有了足够的积累,可以尝试验证自己的想法。
姜尘一身所学颇多,也极为的复杂,且都各成体系,但彼此却又不相容。为此,他专门创造出了统天御神大道经,将自己所有的功法都融入其中,以统合自己的力量。
也就是在统合自己力量的时候,让姜尘渐渐有了灵感,既然阵法之道和炼器之道可以融合,那他能不能再试着往里面融入别的东西?
比如,他可以尝试着用阵法联系次元,然后将其铭刻在法宝上,让法宝能够承接次元的力量。
再比如,天地万物都有灵,法宝也是万物的一种,那他能不能点化法宝的灵智,让法宝能够拥有独立思考的能力,从而能像修士一般,自主修炼。
点化灵智,那是造化的手段,姜尘现在还不会,但他有香火愿力。这来自众生心灵的纯粹力量,具有不可思议之伟力,完全可以造神。
姜尘想着,若是将愿力与法宝的灵性融合,那能不能在法宝之中孕育出一尊神明出来,一尊独属于法宝的神祇。
这尊神祇,以法宝为身体,可以像修士一般修炼、思考,除了不能化形之外,与修士也没别的区别了,完全可以说是一种特殊的生灵。
器灵!
在姜尘的设想中,神祇与器灵有些类似,但却比器灵更为高级,他比器灵多出许多自主性,像人而多过器灵。
另外,值得一提的是,三界之中并无器灵的说法。一些强大的法宝,确实有着很强的灵性,但距离蜕变成形,能像正常人一般思考,还有一段极为遥远的距离。
太古之时,倒是有不少先天灵宝诞生了器灵,但能做到这一步的先天灵宝,往往都选择了化形而出,蜕变成先天神魔行走在洪荒大地上。
所谓神祇,是姜尘把香火神道与炼器之道结合的产物,也是一种神,倒也不能定义为器灵。
不过,无论怎么说,拥有一件能独立思考的法宝,对任何修士来说,都是一件难得的好事,能使得他们的实力翻上一番。
若真有这种法宝出现,一定会受到世人的追捧。同时,它的出现,也能改变世界。
这是一种完全不同于当世任何体系的炼器体系,自成一体。其炼器理念,已经不足以用朝前来形容了,超出当世太多。是划时代的产物,足以改变未来,当铭记在洪荒的历史中。
若此道风靡,姜尘就可成为一道之祖,凭此承载天地气运,拥有成为大神通者的资本。
三界之中,先天道尊很多,准圣也有不少,但大神通者却是寥寥,究其原因,不是他们的资质不好,而是没有足够的气运与功德,助他们更进一步。
想要成为大神通者,仅有功德是不够的,还要有滔天的气运。而获得气运最好的办法是什么?那就是获得天地的认可,凝聚天地业位,以此来聚拢滔天气运。
如那镇元子大仙,就有着地仙之祖的称号,这就是他的天地业位,用来承载天地气运的凭依。总之,但凡大神通者,头上都会顶着各种各样的称号,不是什么祖,就是什么主。
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