八一三 后土娘娘有召-《西游,我体内有九只金乌》


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    同时,上清圣人再在暗中出一份力,就足以保证,龟灵圣母的真灵能在一世之内重聚,快速的复活归来。

    以前,弟子的真灵彻底破碎,回归天地去了,若是将其复活,就是逆天而行。身为圣人,碍于天道规则,上清圣人显然不能逆天而行,去复活自己的弟子。

    这就是圣人,虽然有着几乎无敌的力量,但却被天道牢牢的束缚着,不得自由,不能肆意的施展自己的力量。

    所以,上清圣人只能眼睁睁的看着自己的弟子,上榜的上榜,陨落的陨落,什么也不能改变。

    以他的力量,不是救不了弟子,而是不能。因为这是天意,他只能遵循,不能反抗。

    高高在上的圣人,并没有世人想象中的那么光鲜,他们处在一个名叫天道的牢笼之中,不得自由,无法像大神通者那般,肆意的出手。

    当然,成为圣人也不是没有好处的,否则的话,也不至于直到今日,还有人对鸿蒙紫气恋恋不舍。

    成为圣人虽然有着种种约束,但他却有一个最大的好处,那就是,无量量劫到来之后,圣人就能摆脱天道的约束,并顺势超越混元的境界,迈入新的领域。

    仅是这一个好处,就足以洪荒无数先天神圣趋之若鹜了。

    六圣也不是傻子,若不是好处足够大,他们怎么可能会选择成圣,成为天道的打手呢?现在的苦难,都是未来超脱的代价。

    ……

    弟子彻底死了,大神通者若是愿意冒险,是可以将其救活的。但圣人却不能做,受到天道约束的他们,不能去做违背天道的事。

    所以,圣人的弟子死了,若是不能轮回,那就是真的死了。可要是弟子没死,还有一口气,那圣人将其救活,就不算违背天道。

    而眼下,龟灵圣母就是这么个情况,本来她已经彻底死了,可现在却被姜尘复活(指具现出一块真灵碎片),而这,就给了上清圣人出手的理由。

    不同的存在,对死的定义是不一样的。于凡人而言,最后一口气没了就是死了。可对圣人而言,只要还有一块真灵碎片存在,那就不算死,还能救活。

    所以,上清圣人出手了。而在上清圣人的干预下,龟灵圣母回归的日子,得以加快,以前或者需要上百万年,但现在最多只需要百年。

    圣人出手,提升个万倍,又算得了什么?

    “师尊虽然什么都不说,可心里到底还是挂念着的。”

    这边姜尘刚复活龟灵圣母,那边上清圣人立即就有了反应,可见他一直都在关注着龟灵圣母的气息的,不然反应不会这么快。

    也是,毕竟是嫡传弟子啊。

    很多人可能不了解嫡传弟子的份量,举个简单的例子,以凡俗间的关系来轮,弟子就是亲儿子,外门弟子是养子,内门弟子是庶子,嫡传弟子就是嫡子,可以继承师尊的一切。

    甚至于,在修炼界,嫡传弟子的继承权,是要大于亲儿子的,比亲儿子还要亲。

    由此可见,龟灵圣母在上清圣人心目中的地位,那就是亲闺女,能不关心吗?

    ……

    “如此,截教的人心,便能为我所用。”

    看着日月珠裹挟着龟灵圣母的真灵碎片落入轮回,姜尘难掩心中的激动。

    得承认,姜尘不是一个好人,他是一个特别功利的人,这也就是说,他做的很多事,都是有目的的。就比如这次复活龟灵圣母,他当然不是大发善心,而是出于两个目的。

    其一,是为了讨好自己的师尊上清圣人。这个目的,显而易见,如今是达成了。

    其二,是通过复活龟灵圣母这件事,来收取截教众神的人心。别看姜尘与截教众神是一个师尊的,可实际上,他们未必是一条心。

    很简单啊,虽然是同一个师尊教出来的,但截教众神出身截教,拜的是通天教主。可姜尘拜的却是上清圣人,更是创建了上清宫。

    姜尘不是截教的人,他有着自己的宗门上清宫,这就让他与截教众神间有了隔阂。

    以前,截教众神是神,他们没有未来,自然不会多想,与姜尘是一条心的。可如今,他们重回了仙道,难保不会生出重建截教的心思,不,不是难保,这是必然之事。
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