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    　　在一叙别情后，杨弘远却是说起了正事。

    　　杨成照作为纯修神道的第一人，如今已算小成，开辟神域后便可在自己法域中培养神侍。

    　　有着神域的庇护，不但可以避免魂魄消亡，更可借助神域汇聚的香火修行神道法门，稳固己身。

    　　不用像杨成照一般，寄存在庙宇神像之上。

    　　“瑜儿！”

    　　眼见得杨成照打开自己的神道法域，杨沁瑜在杨弘远的示意下，也是展开封神榜。

    　　随着法决催动，顿时有数十道的本源魂魄落入神域之中，被香火愿力所包裹。

    　　杨明祯生前只是武人境的修为，杨伯桥更是只有凡人境的修为。

    　　不说神魂孱弱有消散的风险，即便其附在庙宇神像之上，也不知何时才能苏醒。

    　　如今在神域之中，无有消散之忧，还有香火滋养，却是万无一失。

    　　杨成照刚刚进阶神道第四境，本就消耗了诸多香火，一时间却也是庇护不了诸多。

    　　除了杨伯桥、杨明祯两人之外，便只有杨伯路、杨明康、杨明磊等明、成、怀三辈三十五人。

    

　　这个人数也不是随意的，而是在丰天其余三十五宫域各立一山神庙。

    　　至于杨伯桥、杨明祯两人，果部落已是开始在部落中搭建土地庙以及河伯庙。

    　　身为杨弘远的曾祖、高祖，自是要就近安置看顾。

    　　不说杨成照前番的一场显圣，果部落已是被教化十载，乃是整个丰天开化程度最高的部落。

    　　一道命令传下，丹已是指挥着族人在部落入口之地以及河边营建庙宇。

    　　至于其余三十五宫域，十年来在杨氏子弟的教导下，同样灵智大开。

    　　已是积攒了不少的香火愿力，只是没有杨沁瑜的命令，一直未有建庙塑像。

    　　虽说杨弘远想神道快点传播发展，可开始还是以稳为主。

    　　比如此时，杨成照成功开辟神域，待得杨明祯等人复苏稳固魂体，便是在整个丰天三十六域铺开。

    　　待得他们修为有成开辟神域，便可照着杨成照的例子培养神侍，再散播到本域之中。

    　　看似前面耽误了一些时间，可神道修行，只要有充足的香火愿力便可突飞猛进。

    　　修行之快，在五道中可为第一。

    　　一旦把基础打好，便可蓬勃发展。

    　　而前面这些时间，也并不是浪费。

    　　丰天刚刚开界，本土部落还在原始的生活状态，正可先行教化。

    　　待得丰天人口滋生，灵慧开化，有了更加精纯磅礴的香火愿力，神道发展也能更快。
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