第(2/3)页 “苏公子,王院长过誉,谢道韫才情不足以教学,就不去尼山误人子弟了。” 对于谢道韫的拒绝,苏明哲早就预料到了。 毕竟,男女授受不亲,男女有别,才是时代主流。 就算谢道韫自己不在乎,她也要为谢家的名声考虑。 而王世玉能想到邀请谢道韫,一来是找不到其他名士,二来也是上了年纪,心胸相较其他人,开阔不少。 …… 由于王世玉曾和苏明哲讲过,不论邀请成不成功,都不会怪罪他。 被拒绝后,苏明哲也没继续劝说,而是以求学的名字,向谢道韫请教起了学问。 这也是魏晋时期,名士文人最津津乐道的雅事——谈玄论道。 这里的‘玄’、‘道’,并非单指道门、道法、道家,而是代指‘一风、二赋、三玄、四书、五经’。 一风为《国风》。 二赋为两汉赋。 三玄为《老子》、《庄子》、《周易》。 四书,为《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。 五经为:《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。 其中《国风》,被编入《诗经》。 而《周易》被儒道两家共同尊为经典。 …… 谢道韫作为隋唐前四大才女之一,虽然在历史地位上,与班昭、蔡文姬、卓文君三人相比,略有逊色,但她的才学确实是顶级的。 苏明哲随便扯个话题,谢道韫都能轻松引经据典回答。 如果是寻常学子,面对谢道韫时,就算不愿承认她的才学,也会因为她的身世而折服。 偏偏苏明哲学问之深,远胜谢道韫不知凡几,并且还不惧怕谢家权势。 于是乎,一个简单的话题,被一番极限拉扯后,直到日落西山,两人吵出了真火,还没弄出一个输赢。 这种情况,在文人雅士中间,经常出现。 有时大家谈玄论道,能拖延至数月,才能定下高低输赢。 此刻,谢道韫眼看天色已晚,主动开口邀请苏明哲留宿。 苏明哲自然也不会拒绝。 到了第二天。 谢道韫经过一晚上的准备,继续拉着苏明哲继续昨天的话题。 …… 转眼间。 苏明哲已经在谢家住了三天。 在这三天里,谢道韫与苏明哲谈玄论道,颇合心意,已经引为知己、益友。 第(2/3)页