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    古代不像现代，没有那么多门类，也没有那么多课本，从三字经之类的蒙学开始，到四书五经，也就那么多本书。

    许多书都是翻来覆去，学了一年又一年，不但倒背如流，每个字每个词的意思、写法更要熟稔无比。

    到了科举考试中，从四书五经中随便拿出来一句话，就要能写出一篇言之有物的文章。

    于是乎，他这个先生当的确实简单。

    本身，豫山书院就相当于一处蒙学，苏家的子弟十几岁后，如果在读书方面稍有些天分，就会被送去官学，或者一些知名的书院。

    在这里读书的，要么年龄小，要么读书天分普通，需要学的书并不多。

    李牧一般都是领着他们读几遍书，然后让他们摇头晃脑的接着读，等读熟了，再对书里面的意思做一个初步的讲解，让他们继续读。

    直至能够背诵默写下来，再对文章做更进一步的讲解。

    读不好，背不会的，戒尺也不是摆设，打打手板也能给他们一个完整的童年。

    这里对严师还是挺喜欢的，如果学不好，打手板只是轻的，屁股打肿了家长也只会感谢先生，觉得是先生负责。

    那种和学生打成一片，甚至交朋友的教学方式，对学生自然是好的。在家长看来，这样的教书先生显得有点轻佻，不庄重，甚至有辱斯文。

    相应的，在古代这种尊师重道的大环境下，班上的学生对先生的那种敬畏，也绝不是现在能比的。毕竟是惟师惟上的古代，天地君亲师，师也只排在父母后面。

    在书院待了半天，回到小楼上，便听到杏儿又在用「千里共婵娟」打趣小婵和娟儿。

    小婵刚开始还有些羞涩，觉得姑爷写***什么，被打趣多了，也就不在意了。毕竟她现在算是姑爷的贴身丫鬟，是几个丫鬟中和姑爷最亲近的，看着千里共婵娟，想到被写进词里，心里甚至隐隐有些高兴。

    娟儿心情就有些复杂了，她和姑爷接触不算多，姑爷却把她也写进去了，每每想起都不由得有些胡思乱想。

    有时被杏儿打趣的急了，也会羞得脸色通红，心里默默想着：「姑爷干嘛要写这句啊！干嘛带上我和小婵。」

    导致这几天，每次见到李牧，都低着头，脸色红红的。

    这里面心情最复杂的，还是苏檀儿。

    原本以为嫁的是书呆子，后来接触中发现相公应该有些小才气，最近发现相公有可能是名大才子。

    夫君越来越优秀了，苏檀儿自然是高兴的，但她发现自己越来越看不透夫君。古代的背景下，便是再聪慧再独立的女孩儿，只要嫁了人，谁又能不在意自己的夫君呢！

    这几日忙忙碌碌之余，苏檀儿也派杏儿去相公以前居住的胡同。

    这样的事，成亲前便干过，那时打听出来的消息是，相公成日在家读书，极少出门，人比较老实木讷！

    结果，相处这些时日，相公根本不像打听出来的那样。

    这次，杏儿再去打听，结果同样出乎意料，甚至两极分化。

    有些人听到宁毅的名字，明显疑惑了好大一会儿，在杏儿提示了几遍是住在某家某院的男子后，对方才渐渐想起来。

    「你说的是那个书呆子呀！」

    又或者：「你问的难道是宁家那个小子，听说入入赘到什么地方去了。」

    「你问学问怎么样？那谁知道，想来也不好，学问好干嘛入赘呀。大概是觉得自己功名无望，才走的这条路吧。」

    打听出来也有完全相反的说法。

    「立恒呀！怎么不知道，我看着他长大的，这孩子从小就不一般，聪明的很，听说邹夫子都夸他是神童，

    未来前途无量。你难道没听说他写的那首水调歌头？你说不是神童能写出来嘛！」

    也有的人说：「立恒嘛，他学问一向惊人，只是比较低调稳重，不喜欢与人攀比。不像那些所谓的江宁才子，肚里没多少墨水，名头叫的倒是响亮，哪像立恒这么踏实低调。我早就说他肯定有展露才华的那一天的，你瞧，水调歌头一出，你们知道立恒有多厉害了吧！听说咱们江宁最有名的才子，李公子和曹公子都甘拜下风。」
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